|
|
Textos
Polaco da Barreirinha pra lá da Caximba.
Era um menino, desses que em Curitiba se costuma chamar de piá. O moleque, guri, garoto, grumete, curumim, enfim, a criança ou adolescente do sexo masculino aqui recebe essa denominação peculiar.
Pois bem, o piá tinha os cabelos claros. Não louros, mas cor de caramelo, diferentes dos irmãos, que tinham cabelos pretos. Por conta disso era chamado de 'polaco'. A pele clara ajudava a justificar o apelido que, de per si, não o incomodava. Mas os irmãos e amigos não o deixariam na tranquilidade de viver sem ser molestado com troças. Quando queriam aborrecê-lo diziam: 'Polaco da Barreirinha, quando peida sai farinha'. Era o que bastava para que o piá ficasse louco e quisesse bater em todos. Claro que não podia com os irmãos mais velhos e seus amigos grandalhões, mas todos gostavam de vê-lo nervoso, enfrentando adversários que não conseguiria vencer. Um dia a escola organizou uma excursão ao Parque da Barreirinha, que era o local de passeio dos estudantes, pois não havia, ainda, o Parque Barigui, nem o Tingui, Tanguá, Ópera de Arame ou Jardim Botânico. No parque da Barreirinha havia o horto-florestal, que era o criatório de mudas para as árvores que hoje enfeitam a cidade. Que belo passeio fez o piá, que não viu nenhum polaco na Barreirinha. Foi preciso que crescesse, que seus cabelos escurecessem e que seu apelido fosse esquecido para que aprendesse que aquele bairro era de colonização predominantemente polonesa - assim como em Santa Felicidade era italiana -, que por ali circulavam com suas carroças, plantavam milho e batata. Só não conseguiu saber se era verdadeiro o versinho maldoso que falava da flatulância dos imigrantes.
Quando criança, o piá, o polaco que nunca morou na Barreirinha, também ouvia dizer que um lugar muito longe ficava 'pra lá da Caximba'. Parecia uma expressão que significava grande distância, perto de 'onde o diabo perdeu as botas'. Cresceu se referindo ao termo, sem saber que a Caximba é um dos setenta e cinco bairros de Curitiba, localizado ao sul da cidade. Hoje um dos temas mais discutidos é o fim do aterro sanitário daquele bairro, que já não suporta o despejo diário de milhares de toneladas de lixo. A Caximba, que era tão longe, foi alcançada pelo crescimento da cidade e, hoje, 'pra lá da Caximba' tem as cavas do rio Iguaçu e, um pouco mais 'pra lá', o município de Fazenda Rio Grande, que antes era distrito de Mandirituba. Os administradores públicos do passado devem ter sido piás curitibanos que imaginaram que a Caximba era, realmente, o fim do mundo. Por isso fizeram ali o depósito de lixo.
E assim cresceu o piá, aprendendo a conhecer e amar a cidade-sorriso, que agora completa 317 anos e tem muitas histórias para contar.
P.S.: Esta crônica integra o livro `CURITIBA - 317 anos de história, tradição e identidade´ do Instituto Memória, a ser lançado no dia 31 de março de 2010. |
Jocelino Freitas |
 | Esta obra está licenciada sob uma Licença Creative Commons. Você pode copiar, distribuir, exibir, executar, desde que seja dado crédito ao autor original (www.jocelino.net). Você não pode fazer uso comercial desta obra. Você não pode criar obras derivadas. |
Publicado em 15/03/2010 às 21h50
|
|
